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祝贺苏柏逞易学研究生班祭祖活动圆满成功

文章出处:看风水 浏览次数:1683 发布时间:2011/4/13

  每年一度的“苏柏逞易学研究生班祭祖活动”已圆满成功。本次寻根祭祖活动的主要行程安排包括1、天水拜祭中华文明始祖八卦创始人伏羲氏;2、黄陵祭拜黄帝;3、对话西安法门寺等…… 自四月七日从上海起航,短短的四天中,众弟子在苏教授的带领下游遍了陕西省黄陵县,甘肃省天水市等地的名胜古迹,名山大川并怀揣着一颗颗赤子之心,共聚黄帝陵轩辕殿和伏羲庙的祭祀广场,共同表达了崇敬人文初祖,振兴中华的美好愿望。苏教授希望通过祭祀这种庄重的、情感的、道德意义上的仪式,感染弟子们向祖先表达浓浓的思念和真诚的敬意,让弟子们以此活动为起点,继承和发扬中华民族的美德和优良传统,并将易学,我国这门现存最古老的文化经典,中华文化重要的源头活水,发扬光大。

祝贺苏柏逞易学研究生班辛卯祭祖活动圆满成功

研究生班辛卯祭祖活动成员黄帝陵合影

祝贺苏柏逞易学研究生班辛卯祭祖活动圆满成功

苏教授为弟子佩戴祭祀福袋

祝贺苏柏逞易学研究生班辛卯祭祖活动圆满成功

苏教授代表弟子祈福撞钟

祝贺苏柏逞易学研究生班辛卯祭祖活动圆满成功

易学研究生班辛卯祭祖活动成员集体照

祝贺苏柏逞易学研究生班辛卯祭祖活动圆满成功

宣读祭文

祝贺苏柏逞易学研究生班辛卯祭祖活动圆满成功

苏教授参加易学研究生班辛卯祭祖活动

祝贺苏柏逞易学研究生班辛卯祭祖活动圆满成功

易学研究生班辛卯祭祖活动集体照

  黄帝陵介绍

  黄帝陵位于黄陵县以北1公里处,距离西安200公里,是中华民族的祖先轩辕黄帝的陵墓。传说黄帝活到110岁时,被召回天上,百姓不舍得他走,纷纷拉扯他的衣服,后来人们把黄帝遗留下的一些物品葬在这里,成就了黄帝陵最初的规模。黄帝,传说中是我国原始社会末期的一位部落首领,黄帝通过与炎帝、蚩尤的战争树立了他的中原霸主地位。陵园内现有轩辕庙、汉武仙台、古碑和黄帝手植柏、“将军柏”等千年古柏数万株,每年有众多的华夏子孙到这里祭扫先灵。

  伏羲庙介绍

  伏羲庙本名太昊宫,俗称人宗庙,在甘肃省天水市城区西关伏羲路。一九六三年人民政府公布为甘肃省重点文物保护单位。伏羲庙临街而建,院落重重相套,四进四院,宏阔幽深。庙内古建筑包括戏楼、牌坊、大门、仪门、先天殿、太极殿、钟楼、鼓楼、来鹤厅共10座;新建筑有朝房、碑廊、展览厅等共6座。新旧建筑共计76间。整个建筑群坐北朝南。牌坊、大门、仪门、先天殿、太极殿沿纵轴线依次排列,层层推进,庄严雄伟。

  麦积山石窟介绍

  麦积山,又名麦积崖,始创于十六国后秦(公元三八四年至四一七年)时期。区内松竹丛生,山峦迭翠,周围群峰环抱,麦积一秀崛起,古称“秦地林朱之冠”,是我国秦岭山脉西端小陇山中的一座奇峰,海拔1742米,距天水火车站三十公里。山高只142米,但山的形状奇特,孤峰崛起,犹如麦垛,人们便称之为麦积山。山峰的西南面为悬崖峭壁,著名的麦积山石窟就开凿在这峭壁上,有的距山基二三十米,有的达七八十米。在如此陡峻的悬崖上开凿成百上千的洞窟和佛像,在我国的石窟中是罕见的。

  据史书记载,著名禅僧玄高、昙弘在此讲学,“聚集僧人三百”。北魏、西魏、北周三朝,大兴崖阁,造像万千。隋、唐、五代、宋、元、明、清都曾不断开凿或重修。历史上虽遭多次地震、火灾的破坏,仍保存窟龛194个,泥塑、石刻7800多件,壁画1000多平方米,北朝崖阁8座。麦积山周围风景秀丽,山峦上密布着翠柏苍松、野花茂草。攀上山顶,极目远望,四面全是郁郁葱葱的青山,只见千山万壑,重峦叠嶂,青松似海,云雾阵阵,远景近物交织在一起,构成了一幅美丽的图景,这图景被称为天水八景之首的“麦积烟雨”。

  法门寺介绍

  法门寺位于陕西省宝鸡市扶风县城北10公里处的法门镇,东距西安市120公里,西距宝鸡市96公里。 始建于东汉末年恒灵年间,距今约有1700多年历史,有“关中塔庙始祖”之称。山门,佛寺院的大门,由于佛寺院多居山林,故名“山门”,一般是三门而立,中间大两边小,象征“三解脱门”,即“空门”、“无相门”、“无作门”,故“山门”也称“三门”,也以山门做寺院的别称。寺院是持戒修道求至涅盘人居地,故由三门入。三门俱开,从那门入?从信门入。凡夫圣贤人,平等无高下,只在心垢后,取证如反掌。前殿始建于民国28年(1939年),为仿效明清建筑,内塑华严三圣,韦驮天将及十八罗汉像。据专家考证,法门寺始建于北魏时期约公元499年前后,现寺内尚存的北魏千佛残碑就是立塔建寺后不久树立的。当时称“阿育王寺”(或“无尤王寺”)。隋朝时,改天下佛寺为道场,阿育王寺改为“成宝寺”。唐朝是法门寺的全盛时期,它以皇家寺院落的显赫地位,以七次开塔迎请佛骨的盛大活动,对唐朝佛教、政治产生了深远的影响。唐初时,高祖李渊改名为“法门寺”。武德二年(619年),秦王李世民在这里度僧80名入住法门寺,宝昌寺僧人惠业为法门寺第一任住持。唐朝贞观年间,把阿育王塔改建为四级木塔。唐代宗大历三年(786年)改称“护国真身宝塔”。自贞观年间起,唐朝朝政府花费大量人力财力对法门寺进行扩建、重修工作,寺内殿堂楼阁越来越多,宝塔越来越宏丽,区域也越来越广,最后形成了有24个院落的宏大寺院。寺内僧尼由周魏时的五百多人发展到五千多人,是“三辅”之地规模最大的寺院。

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